很多人都知道,梅花易数是一门易学难精的学问。
容易学,是因为入门真的非常简单,哪怕一个三年级小学生,你给他讲一下规则,他也能学会。
曾经有个网友就给我评价,他说梅花易数简直小儿科,五分钟就能学会。
难精通,是因为想把梅花易数用好,那真的很难。
其实所有看似简单的学问,想达到较高的水平都很难。
比如书法,写字难不难?真不难,幼儿园小孩子都可以入门,甚至可以说只要是个中国人,都会写字。
那古往今来,书法家有几个?再好比唱歌难不难?这个更简单了,可以说只要有嘴就能唱,但能达到歌唱家水平的又有几个?
同理,梅花易数也是这样一门学问,入门三分钟,但是三十年都不一定能精通。
因此我想大概讲一下,为什么梅花易数易学难精。
先,想讲一下,梅花易数到底是不是邵雍的作品。
梅花易数是一本有争议的书,争议之处在于作者到底是谁?可以确定的是,梅花易数并不是邵雍所着,但是和邵雍关系密切。
邵雍不必多言,一代易学大师,可以说是易学史上的一座高峰。
诸葛亮家喻户晓,那是因为三国演义等流传,料事如神,足智多谋。
其实历史上邵雍比孔明先生学问要高深的多。
不管是官方文献记载,还是邵大师的同代文人以及他的后辈子孙,都没有写过《梅花易数》是邵雍作品。
但邵大师的确是占卜高手,这在很多文献都有记载的。
而且梅花占,这事大概率也是真实存在的。
宋朝赵汝洙有诗《与新安朱元晦谈易有感》,南窗数度断韦编,茅塞余心未豁然。
洞极潜虚浑是梦,观梅卜瓦总非仙。
先天妙处无多画,太古真时只一圈。
今日从知斯不谬,庖义更出亦何言。
朱元晦是谁?就是宋朝鼎鼎有名的朱熹,一代易学大家,这位诗人写的是和朱熹谈论易学后的感悟。
观梅卜瓦总非仙,这一句里的观梅说的就是邵雍先生的事迹。
不过《梅花易数》这书,其实是元末明初才出现的。
书中大体杂存了三种体第,一是梅花易数,一是三要十应,一是测字。
对古代命理文化有些了解的大概都知道,三要十应,就是用外应占卜,这是一门单独的技术。
测字也是一门独立的技术。
梅花易数的编撰者,把三者混杂到了一起。
古人着书,往往是编书,不注重个人作者,或者说不像我们现代人注重版权。
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